Ramadan Khutbah - Ad-Du’a in the Qur’an
English Transcript of Khutbah by Sheikh Mustafa Hegazy
Friday 7th April 2023/16th Ramadan 1444
My dear brothers and sisters, through the last months we have been talking about the pillars of the Qur’an; the main topics of the whole Qur’an.
We mentioned how the Qur’an talked about Allah SWT, about the universe which leads you to Allah, about the stories in the Qur’an, the Hereafter and the laws in the Qur’an.
Then we approached Ramadan, the month of the Qur’an.
Today we will talk about another topic, of the topics of the Qur’an.
It is not only a topic of the Qur’an but it is also very much related to Ramadan and to As-Siyam (fasting).
Our Sheikh, Sheikh Hussein, last Friday, mentioned how Ad-Du’a is one of the means-tools that take us to approach and achieve the target of Ramadan, of As-Siyam, which is TaqwaAllah - watching Allah SWT.
Our topic today is about Ad-Du’a in the Qur’an.
When we recite the verses of Ramadan(As-Siyam) in the Qur’an, we will find that the verse of Ad-Du’a is mentioned within the verses of As-Siyam. Allah SWT says:
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ…
Ramaḍân is the month in which the Quran was revealed…
(Qur’an 2:185)
Then Allah mentions the Ayah of the du’a:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
When My servants ask you ˹O Prophet˺ about Me: I am truly near. I respond to one’s prayer when they call upon Me. So let them respond ˹with obedience˺ to Me and believe in Me, perhaps they will be guided ˹to the Right Way˺.
(Qur’an 2:186)
Then Allah goes back to As-Siyam and the laws of As-Siyam:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ
( 2:187).
So, it doesn't need a scholar to figure out that there’s a relation between AdDu’a and Ramadan.
The Ayah (verses) of du’a have many beauties. In this beautiful Ayah:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى…
But, we will only focus on one word, Allah says:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ
But there is one condition:
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
You ask Allah to respond to your du’a, so you respond first to the du’a of Allah.
What does it mean to respond to the du’a of Allah?
You call upon Allah but also Allah calls upon you.
Allah calls you to the mosque, Allah calls you to the Qur’an, Allah calls you to the prayers; As-Salah, to give charity, to be good to your neighbours, Allah calls you to be good to your parents, Allah calls you to do the good deeds, however small.
So you respond first to Allah:
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
Then Allah will respond to your dua.
ولِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى
If you are with Allah, definitely Allah will be by your side.
Be to Allah as He wishes and Allah will be for you more than you can ever wish and imagine.
Life is duties and rights
We should do our duties first before we ask Allah SWT for the response of the du’a.
Nowadays, we live with the Qur’an day and night either in our prayers, or reading from the Qur’an. So as we go through the whole Qur’an, we will go by many du’as in the Qur’an.
The du’a in the Qur’an either come through our Prophets, and we will find the du’a of Sayyidina Ibraheem for example:
رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۚ…
My Lord, make me an establisher of prayer, and [many] from my descendants…
(Qur’an 14:40)
We find the dua of Prophet Nuh:
رَّبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ…
My Lord! Forgive me, my parents and whoever enters my house… (Qur’an 71:28)
Also you will find Du’a in the Qur’an said by the angels:
… رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَىْءٍۢ رَّحْمَةًۭ وَعِلْمًۭا فَٱغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا۟ وَٱتَّبَعُوا۟ سَبِيلَكَ…
…Our Lord! You encompass everything in ˹Your˺ mercy and knowledge. So forgive those who repent and follow Your Way…
(Al-Ghafir 40:7)
You will also find Du’a said by the righteous people, making du’a:
…يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍۢ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
…“Our Lord! Bless us with ˹pious˺ spouses and offspring who will be the joy of our hearts, and make us models for the righteous.”
(Al-Furqan 25:74)
And here we ask, Why does Allah SWT mention many du’as in the Qur’an?
Because Allah SWT orders us to supplicate to him, to make Du’a to Him in the Qur’an
ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا
وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ
Allah SWT wanted to teach us how to make the du’a.
This is also the way that the Prophet PBUH used to teach the Sahabah. In Sahih Muslim … Whenever anyone became Muslim, the Prophet PBUH used to teach him As-Salah, then he’d teach him and say, Say: “Allahumma ighfir li, warhamni, wahdini, wa ‘afini, warzuqni (O Allah, forgive me, have mercy on me, guide me, grant me health and well-being, and provide sustenance for me).”
So Allah SWT in the Qur’an is teaching the prophets and us how to make Duaa.
Allah tells Sayyidina Nuh In Surat Al Mu’minun 23:29,when he was on the Ark (the ship) to Say:
وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِى مُنزَلًۭا مُّبَارَكًۭا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ
“My Lord! Allow me a blessed landing, for You are the best accommodator.”
One of our great scholars, and his name is Qatadah, he said, Allah SWT has taught you what to say when you get into the ship:
Bismillah majraha wa mursaha
بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
“In the Name of Allah it will sail and cast anchor”
Hud(11:41)
And Allah has taught you what to say when you get onto whatever you ride, an animal or your car and say:
Subhana ladhee sakhar lana hadha wa ma kunna lahu muqreeneen
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَلَنَاهَٰذَا وَمَاكُنَّا لَهُۥمُقۡرِنِين . وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
“Glory be to the One Who has subjected these for us, for we could have never done so ˹on our own˺.
Az-Zukhruf 43:13
And Allah has taught you that whenever you land anywhere, new city, new place, you say:
وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِى مُنزَلًۭا مُّبَارَكًۭا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ
That is a beautiful du’a. We should learn this dua from the Qur’an.
Another beautiful dua that Allah SWT taught Sayyidina Muhammad PBUH:
وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا
That you ask Allah SWT when you enter a new place that you enter with honesty and with truthfulness, and whenever you leave, you leave it with the same, truthfulness and honesty, and you have the support of Allah SWT.
My dear brothers and sisters
there are different ways of du’a that Allah SWT showed us in the Qur’an; the normal way that when we ask, a way of questioning Allah and asking Allah SWT;
may Allah SWT give me peace, may Allah forgive me, may Allah grant me Paradise, this is the normal way of du’a.
There is also another beautiful way of du’a, which is, not asking Allah SWT, but saying as statement/a fact. How is that done?
Let’s take the example of Sayyidina Musa, when he left Egypt, he ran away, leaving Pharoah and his soldiers, and he went to Madyan. In short, how he helped the two ladies at the well. He then went to rest under a tree, and what did he say?
He said: Rabbi inni lema azalta ilaya min khayrin faqeer.
﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾
Al-Qasas 28:24
Where is the du’a. What did he ask Allah SWT for? He just said, Allah, although I admit that you have blessed me with many good things, I am still poor.To You, only to You, Allah SWT. Just stating this fact. And what was the response of Allah SWT? The quickest response
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ
Sayyidina Musa left Egypt, did not have a place to stay, he didn’t have a family, he didn’t have a job. Allah gave him a place to stay, a wife, and a job.
Also the dua of Sayyidina Ayoub:
رب إنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
“I have been touched with adversity, and You are the Most Merciful of the merciful.” (Al-Anbiya 21:83)
Also, the response of Allah SWT was immediate.
Allah SWT is teaching us how to approach Him and this is the most beautiful dua.
They say that;
If you approach Allah with your own character, Allah will approach you with His own character.
If you approach Allah with your weakness,
Allah will support you with His strength.
If you approach Allah with your humbleness,
Allah will give you from His dignity, from His greatness.
If you approach Allah from how poor you are, Allah will give you from His richness.
This is the best way to approach Allah SWT.
~
End of First Khutbah
~
Second Khutbah begins
~
Ad-Du'a is the Ibadah (ِAd-Du’a is the heart of worship) , this is what Prophet Muhammad PBUH said
Worshipping Allah is not about the numbers of Rakat you do or the numbers of pages you read.
It is about your heart submitting to Allah SWT, about feeling that you need Allah, feeling that you cannot live without the support of Allah SWT, without the guidance of Allah SWT:
Iyyaka na’budu wa iyyaka nastaeen. We seek no refuge in anyone except You, Oh Allah, and we worship no one except You, Oh Allah.
That is why Ibnul Qayyim said, the whole Qur’an is summarised in Al-Fatihah and the whole of Al-Fatihah is summarised in: Iyaka na’budu wa iyaka nasta’een.
This is the truth of worshipping Allah. And what is the dua? The dua that you admit that you are weak and you need the help of Allah. You admit that there is nothing happening on the earth, without the approval of Allah SWT. You admit that you need Allah in every step of your life. That is the du’a and that is the Ibaadah.
Now, as we have passed 15 days of Ramadan and we are approaching the last ten days and the night of Laylatul Qadr. We know that in Ramadan, the gates of Paradise are open and the gates of hellfire are closed, when we seek that Allah SWT accept our dua. This is the time when we approach Allah SWT, but be careful, because the Prophet Muhammad PBUH said: Make the du’a and be confident of the acceptance, BUT Allah does not accept from a heart that is not present which means that your heart is busy, your mind is busy with something else. That is not a du’a. The dua is that you exist all of you, your heart, your mind, your body, everything in this moment seeking Allah SWT. This is the time when Allah will accept our du’a.
With this time, we remember our brothers and sisters in Palestine, in Gaza, in Al Masjid Al Aqsa. We live here, we live in peace, but our brothers and sisters, we have seen images that make our hearts bleed, and what hurts more is that we feel that we cannot do anything, BUT don't ever underestimate the du’a. This is the least we can do for them, for our brothers and sisters in Al Masjid Al-Aqsa, and in Palestine. If you can support them in any way, you have no excuse not to support them.
Also we remember our brothers and sisters from amongst the sick who need our du’a. So make dua for them. Make du’a for our deceased and also for our living. My dear brothers and sisters.
Ends with du’a.
الخطبة:
على مدار الأشهر السابقة تحدثنا عن محاور القرآن
ثم أقبل شهر رمضان، شهر القرآن
واليوم بإذن الله تعالى نتحدث عن موضوع من موضوعات القرآن ولكنه أيضا له علاقة وثيقة بشهر رمضان وبالصيام
ألا وهو الدعاء في القرآن
تحدث شيخنا - حفظه الله - في الخطبة الماضية عن كيف أن الدعاء وسيلة لتحقيق الغاية من الصيام وهي تقوى الله عز وجل
والمتدبر في القرآن يجد آية الدعاء تأتي في ثنايا آيات الصيام وسط آيات الصيام ، وهذا لا يحتاج عالم لأن يستشعر أن هناك علاقة خاصة بين رمضان وبين الدعاء
فالله عز وجل يقول ( شهر رمضان الذي .....) ثم يقول (وإذا سألك عبادي عني ....) ثم يعود مرة أخرى لرمضان وأحكام الصيام ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث ...)
يقول العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير
وفي هذه الآية إيماء إلى أن الصائم مرجو الإجابة ، وإلى أن شهر رمضان مرجوة دعواته ، وإلى مشروعية الدعاء عند انتهاء كل يوم من رمضان .
وآية الدعاء بها الكثير من الجمال ولكن نقف فقط مع قول الله (فليستجيبوا لي)
إذا كنت تريد من الله أن يستجيب دعائك ويحقق لك طلبك فاستجب أنت أولا لما يدعوك إليه الله
فالله يدعوك للصلاة ويدعوك للقرآن ، ويدعوك للإحسان ويدعوك لعمل الخير ويدعوك لبر الوالدين والإحسان للجار وإغاثة اللهفان وغيره كثير ....
اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة
كن مع الله يكن الله معك
كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد
وإذا أنت أقبلت على الله فاعلم أن الله أسرع إليك
ومن تقرَّبَ إليَّ شبرًا تقربْتُ منه ذراعًا ومن تقرَّبَ إلي ذراعًا تقربتُ منه باعًا ، ومن أتاني يمشي أتيتُه هرولةً.
تعالو اليوم نعيش مع الدعاء في القرآن
ونحن نعيش مع القرآن في رمضان ليلا ونهارا إما تلاوة وإما قياما ستمر بنا كثير من الأدعية
فما هي أنواع الدعاء في القرآن ؟
والدعاء في القرآن إما ذكر على لسان نبي من الأنبياء
سيدنا إبراهيم (رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي)
(ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم )
سيدنا نوح ( رب اغفرلي ولوالدي ولمن دخل )
سيدنا موسى (رب اشرح لي صدري ويسرلي أمري)
أول دعوة خرجت من الأرض إلى السماء دعاء سيدنا آدم ( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفرلنا )
وهكذا
وإما على لسان الملائكة ( ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما ..)
وإما على لسان المؤمنين الصالحين ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ...)
(ربنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا )
(ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين )
ولكن لماذا الإكثار من الدعاء في القرآن وبصور مختلفة ؟
لأن الله عز وجل يريد أن يعلمنا كيف ندعوه
فالله أمرنا بالدعاء
(ادعوا ربكم تضرعا وخفية)
(وادعوه خوفا وطمعا)
(واسألوا الله من فضله)
فأراد أن يعلمنا كيف ندعوه ، وهل هناك أجمل من أن تدعو الله بدعاء صاغه الله سبحانه وتعالى !!!
فالله عز وجل يعلم نبيه وأمته من بعده كيف يكون الدعاء
فيقول في سورة المؤمنون لنوح عليه السلام ، معلما إياه، بعد أن ركب السفينة : ( وقل ربي أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين)
قال قتادة: علمكم الله أن تقولوا حين ركوب السفينة: « بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها » وحين ركوب الدابة: « سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ » وحين النزول: « وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ »
فإذا نزلت في بلد أو أي مكان فلتدعوا بهذا الدعاء الجميل
وأيضا الله يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم (وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا)
وجاء الدعاء في القرآن إما بأسلوب الطلب وهو المتعارف عليه ( ربنا اغفر لنا ذنوبنا ...)( ربنا لا تؤاخذنا ....)
وإما جاء بأسلوب الخبر وهو من أجمل الدعاء ، كيف ؟
دعاء سيدنا موسى عليه السلام :
(رب إني لما أنزلت إلي من خير من فقير)
ماذا سأل موسى ربه ؟
إن جمال هذا الدعاء أنه دعاء على استحياء من الله عز وجل
فموسى يقر بفضل الله عليه (أنزلت إلي من خير) وهو يتحقق إلى الله بفقره وضعفه وحاجته إليه (رب إني .....فقير) ويترك تقدير الإجابة للقوي العزيز الغني ، فتجيء الإجابة سريعة (فجاءته إحداهما تمشي على استحياء )
خرج من مصر خائفا يترقب ، لا مأوى ولا مصدر رزق ولا زوجة ، فرزقه الله المأوى والزوجة والعمل (تأجرني ثماني حجج) .
دعاء سيدنا أيوب :
(رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين)
دعاء سيدنا يونس:
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
قال ابن عطاء:
تحقق بأوصافك يمدك بأوصافه . تحقق بذلك يمدك بعزه . تحقق بعجزك يمدك بقدرته . تحقق بضعفك يمدك بحوله وقوته
الخطبة الثانية:
أحبتي في الله،
الدعاء هو العبادة
هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما هي العبادة ؟
العبادة ليست بعدد الركعات ولا بعدد الصفحات
ولكن العبادة هي الخضوع التام والتسليم التام لله عزوجل
والدعاء ماهو إلا إقرار منك بضعفك وحاجتك لله عزوجل
إقرار منك بفقرك وغنى الله عزوجل
إقرار منك بأنه لا تسقط ورقة ولا يحدث شيء في الأرض ولا في السماء إلا بأمر الله
أقرار منك بأن الذي بيده ملكوت كل شيء والذي يجير ولا يجار عليه هو الله
وهذا معنى إياك نعبد وإياك نستعين
لهذا قال ابن القيم :
إن القرآن كله جمع في سورة الفاتحة
وإن سورة الفاتحة جمعت في إياك نعبد وإياك نستعين
مضى أكثر من نصف رمضان ، ونحن مقبلون على أيام عظيمة وليلة خير من ألف شهر
ورمضان كله تفتح فيه أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب النيران
فلنضرع إلى الله بالدعاء ، ونحن موقنون بالإجابة كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن لنحذر ، فالله لا يقبل الدعاء من قلب غافل ، أن تدعو وقلبك وعقلك منشغل بغير الله ، هذا ليس دعاء !
إذا أردت أن يستجيب الله لك ، فيجب أن يكون عقلك وقلبك وكلك حاضر وأنت تدعو الله عز وجل
ولا ننسى إخواننا في المسجد الأقصى وفي غزة ونحن نشاهد ما يقع عليهم من ظلم وبطش وقتل وليس لهم إلا الله
علينا أن ننصرهم بكل ما أوتينا ، كل بما يسر الله له
ولا نستهين بالدعاء
أتهزأ بالدعاء وتزدريه وما تدري ما فعل الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن لها أمد وللأمد انقضاء.
الدعاء.
