Friday Khutbah by Sheikh Mustafa Hegazy: Ghazzah School خطبة مدرسة غزة

22 Nov 2023

Click to watch and listen

The aggression on Gaza continues, and the world watches. The genocide against our people in Gaza persists day and night, and the world watches. Scenes that send shivers down the spine, scenes that move mountains, yet they fail to move anyone to defend them! The nations have risen, screamed, wept, and revolted, but what about the Muslim countries? What are they waiting for? The eyes of the cowards did not sleep.

But in the face of all this injustice, oppression, humiliation, we see in Gaza a faith like we have never seen before, something we only read about. We witness steadfastness and resilience in Gaza, qualities known only from the stories of the companions and those who followed their path. We see acceptance, surrender, and reliance on Allah that can only be explained by the Quran.

We witness dignity, honor, and heroism beyond our wildest dreams. You can call it the school of Gaza. Oh, Gaza, what do you know about Gaza!!!

One of the most beautiful things I've heard in my life, and the world sees it now too. They said: "If they ask you about Gaza, tell them it has a martyr, cares for him martyr, photographs him martyr, bids farewell to him martyr, and prays for him martyr." - Mahmoud Darwish

This is Gaza.

Do you know what else I saw in Gaza?
I saw the Quran alive before me. How beautiful it is to see the Quran in action, working before your eyes. Everything you see reminds you of verses from the Quran, or rather, everything you find is described in the Book of Allah.

I heard someone say that what is happening in Gaza can be called "Al-Kashfah" (The Revelation). I remembered the Quranic chapter named "Al-Tawbah," also known as "Al-Kashfah," because it revealed and exposed the hypocrites. Gaza has also exposed and revealed.

This humiliation and shame that hurts the heart from the Arab and Islamic countries, listen to this verse, and a scholar of the nation has explained it for almost ten years. We pray to Allah to release him from captivity. What does the verse say?
(You see those with sickness in their hearts racing for their guardianship, saying ˹in justification˺, “We fear a turn of fortune will strike us.” But perhaps Allah will bring about ˹your˺ victory or another favour by His command, and they will regret what they have hidden in their hearts.)

The ones who are complacent about supporting our children, what is their excuse? In their hearts, there is a disease. Whoever sees all this and does not sacrifice himself, his wealth, and everything, is not a human being. They hasten to please them, to please our enemies, to comply with their orders, to obey them. Why?
They say, "We fear that a circle may encompass us."
Do you want to experience what is happening in Gaza to happen to us?

In another verse: "Those who said to their brothers and sat [at home], 'If they had obeyed us, they would not have been killed.' Say, 'Then prevent death from yourselves, if you should be truthful.' And never think of those who have been killed in the cause of Allah as dead. Rather, they are alive with their Lord, receiving provision, rejoicing in what Allah has bestowed upon them of His bounty, and they receive good tidings about those [to be martyred] after them who have not yet joined them - that there will be no fear concerning them, nor will they grieve. They receive good tidings of favor from Allah and bounty and [of the fact] that Allah does not allow the reward of believers to be lost."](Quran 3:168-171)

What was Allah's response to them?
"Perhaps Allah will bring about victory or a decision according to His Will." Here comes the good news from Allah. Perhaps this is the beginning of victory or a decision. What is this decision? Only Allah knows.
When will the victory be?
Until the Messenger and those who believed with him say, "When is the help of Allah?" Unquestionably, the help of Allah is near. Perhaps it is very near.

Another verse from the Book of Allah:
"All this killing, aggression, and injustice..."

Listen to this verse from Surah Al-An'am:

"And thus do We detail the verses, and [thus] the way of the criminals will become evident." (Quran 6:55)

Sheikh Muhammad Qutb reflects on this verse, contemplating the origin of the first generation of this nation. Despite the torture, persecution, and killing they faced in Mecca, when they asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) for permission to defend themselves, he responded, "The permission for fighting has not yet been granted." Allah says, "Have you not seen those to whom it was said, 'Restrain your hands [from fighting] and establish prayer and give zakah'?"

Why? "So that the way of the criminals would become evident."

Quraysh had its prestige and status among the Arabs. People observed the early believers, including some from the Arab nobility, enduring beatings and humiliation, and in some cases, being killed. Yet, they remained patient and steadfast in their principles. This made people wonder about the source of their conviction. They began to question where this certainty came from and why these believers remained resolute despite the siege and starvation imposed by Quraysh. It became clear to them who was on the side of truth and who the oppressor and aggressor were.

This is the meaning of "So that the way of the criminals would become evident." The "lam" here is the explanatory "lam," meaning to clarify. It is intended to reveal to the world who the aggressors and criminals are.

What needs to be revealed? Two things: who the criminals are and what their way is—their methods and brutality. This is the purpose of the call, indeed one of its essentials.


Can anything explain this better than the Quran!!!

Today, they speak of a change in public opinion worldwide, with many shifting from supporting the Zionist entity to supporting the Palestinians and advocating for their freedom.

Someone wrote, "Do the sons of Zion think that by eliminating Gaza, they have triumphed?!"
They say: "Indeed, eradicating Gaza means eradicating the Zionist entity. The world watches as children are killed without any concern, women and the sick are murdered, and hospitals are bombarded.
'and thus do We detail the verses, and [thus] the way of the criminals will become evident.'" (Quran 6:55)

الحمد لله الذي نصر عبده وصدق وعده …………………….
وأشهد أن لا إله إلاَ الله وحده لا شريك له ولي المتقين ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إمام المجاهدين وقدوة الخلق أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وعلى من سار على هديه إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا كثيرا.

أما بعد،
مازال العدوان على غزة ، والعالم يشاهد
مازالت الإبادة تجري في حق أهلينا في غزة ليل نهار والعالم يشاهد
مشاهد يقشعر لها البدن ، مشاهد تحرك الجبال السواكن ، ولكنها لم تحرك أحداً ليدافع عن هؤلاء !!!
الشعوب قامت وصرخت وبكت وثارت ، ولكن ماذا عن بلاد المسلمين ماذا عن الدول مالذي تنتظره!!! فلا نامت أعين الجبناء

ولكن …أمام كل هذا الظلم كل هذا البغي كل هذا الذل كل هذا الهوان
نرى في غزة إيمانا لم نره من قبل كنا نقرأ عنه فقط
نرى في غزة ثباتا وصمودا لم نعرفه إلا في قصص الصحابة ومن سار على دربهم
نرى رضا وتسليما وتوكلا على الله لا يفسره إلا القرآن

نرى عزة وكرامة وبطولات لم نحلم أن نراها يوما

تستطيع أن تسميها مدرسة غزة
آه غزة وما أدراك ما غزة !!!

شرف لهذه الأمة أن تكون فينا غزة

من أجمل ما سمعت في حياتي بل الآن أراه ويراه العالم كله ، قالوا:
"إن سألوكَ عن غزة قل لهم بها شهيد، يسعفه شهيد، ويصوره شهيد، ويودعه شهيد، ويصلي عليه شهيد". محمود درويش

هذه غزة

أتدرون ما رأيت في غزة أيضاً؟
رأيت القرآن حيا أمامي
وما أجمل أن ترى القرآن واقعا ، يعمل أمامك

كل شيء تراه يذكرك بآيات من القرآن ، بل قل كل شيء تجد وصفه في كتاب الله

سمعت من قال إن هذه الأحداث وما يجري في غزة تستطيع أن تسميها بالكاشفة
تذكرت السورة في القرآن التي من أسمائها : الكاشفة الفاضحة وهي سورة التوبة ، لأنها كشفت وبينت المنافقين

وكم كشفت وبينت وفضحت غزة

هذا الذل والخزي الذي يدمي القلب من الدول العربية والإسلامية ، استمع لهذه الأية ، ويشرحها عالم من علماء الأمة منذ ما يقارب من عشر سنوات ، ندعو الله أن يفك أسره
ماذا تقول الآية:
(فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ……………..)

هؤلاء المتخاذلون عن نصرة أبنائنا ما حجتهم ، أولا في قلوبهم مرض ، من يرى كل هذا ولا يفديه بنفسه وماله وكل شيء فهذا ليس بشرا سويا ،
يسارعون فيهم : أي يسارعون في إرضائهم ، في إرضاء أعدائنا ، في امتثال أوامرهم ، في السمع والطاعة لهم
لماذا ؟
يقولون نخشى أن تصيبنا أن دائرة :
أتريدون أن يحدث بنا ما يحدث بغزة

وفي آية أخرى : (الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا……………………)

ماذا كان رد الله عز وجل عليهم :
(فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده …………………..)
هنا تأتي البشرى من الله ، وما أدراك ربما يكون هذا بداية الفتح أو أمر ، ما هذا الأمر ، الله وحده يعلم ؟
متى يكون الفتح ؟
حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ، ألا إن نصر الله قريب
متى هو قل عسى أن يكون قريبا

آية أخرى من كتاب الله
كل هذا القتل والعدوان والظلم

استمع لهذه الآية من سورة الأنعام :
(وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين )
الشيخ محمد قطب يقول في هذه الآية ،
تأملت في نشأة الجيل الأول من هذه الأمة
كل ما تعرضوا له من تعذيب وتنكيل وقتل في مكة ، ولما سألوا الرسول ص أن يدافعوا عن أنفسهم ، كان يقول لم يؤذن بالقتال بعد ، الله يقول (ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)

لماذا ؟
(لتستبين سبيل المجرمين )

كانت قريش لها هيبتها عند العرب ومكانتها
وكان الناس ينظرون للمؤمنين الأوائل ومنهم من أشراف العرب ، يجدونهم يضربون ويهانون بل منهم من يقتل ، وهم صابرون ثابتون على مبدأهم ، جعلهم يتساءلون من أين أتوا بهذا اليقين ؟ وبدأت تثور نخوتهم للحق ورفضهم لما تفعله بهم قريش من حصار وتجويع ، وتبين ووضح لهم من الذي على الحق ومن الظالم الباغي المعتدي

وهذا معنى (لتستبين سبيل المجرمين)
يقول : واللام هنا ل تستبين ، هي لام التعليل ، أي أن ليظهر للعالم كله من المعتدي ومن المجرم
هذا هدف من أهداف الدعوة ، بل من لوازمها

ومالذي يجب أن يبان ؟ أمرين : من هم المجرمون أولا ، وما هو سبيلهم ، طرقهم ووحشيتهم وهذا ثانيا

سبحان الله

هل هناك ما يشفي الصدور أفضل من القرآن !!! بالطبع لا

يتحدثون اليوم عن تغير الرأي العام في العالم ، وتحول كثير من الناس من تأييد الكيان الصهيوني إلى تأييد الفلسطينيين والمطالبة بحريتهم

كتبت أحدهم هل يظن أبناء صهيون أنهم إذا قضوا على غزة أنهم انتصروا!!!
تقول : إن القضاء على غزة يعني القضاء على الكيان الصهيوني ،
كم الكره والعداء لهم والعالم يشاهد اليوم الأطفال يقتلون بلا أي مبالاة ، قتل النساء والمرضى وقصف المستشفيات
حقا (ولتستبين سبيل المجرمين)