Praise be to Allah, the Revealer of the Book, the Mover of the clouds, the Defeater of the confederates.
Praise be to Allah, who aided His servant, honoured His soldiers, and defeated the confederates alone.
I bear witness that there is no god but Allah, alone, without partner, and I bear witness that our Prophet Muhammad is His servant and messenger.
May Allah bless and grant peace to our master Muhammad and his family and companions altogether.
Now, to proceed,
There is not much time left until we welcome that dear guest we eagerly await from year to year. It is only a few days until the arrival of that grand month, the month of the Quran, the month of standing in prayer, the month of fasting, the month of family ties, the month of all goodness, the month of mercy, the month of forgiveness, the month of liberation from the Hellfire.
Part of preparing for Ramadan is to feel the joy and happiness of its arrival.
(Say: "In the bounty of Allah and in His mercy - therein let them rejoice. It is better than what they accumulate.")(Quran 10:58)
The love for the seasons of worship and times of obedience is a branch of the love for Allah Almighty.
Whoever loves Allah loves His days,
Whoever loves Allah loves the seasons of His obedience,
Whoever loves Allah loves His words,
Whoever loves Allah loves the servants of Allah,
Whoever loves Allah loves everything that reminds them of Him, be it through mentioning Him or drawing closer to Him.
This is evidence of sincerity in faith within the heart.
There is another matter of great importance:
We prepare ourselves for the arrival of Ramadan, which the scholars have termed "preparation before adornment."
What is meant by preparation? And what is meant by adornment?
Verily, the wretched among the servants of Allah are those who enter the month of Ramadan and leave Ramadan without their hearts having felt the mercy of Allah the Almighty.
The losers among the servants of Allah are those who leave Ramadan without their sins being forgiven.
It is narrated in the authentic hadith reported by Ibn Khuzaymah and Ibn Hibban in their Sahihs that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Jibril came to me and said, 'O Muhammad, whoever reaches the month of Ramadan and dies without having their sins forgiven, and thus enters the Fire, may Allah distance them - say, "Ameen."' So, I said, 'Ameen.'
Who is it that miserable???
That is the one who is deprived of that great goodness and favour which is in the month of Ramadan.
But what could prevent us from the goodness of Ramadan?
What could stand between us and the mercy of Allah, His guidance, and His forgiveness?
It is the sins that accumulate on the heart of the believer without them repenting from them, without seeking forgiveness from Allah, until they obscure his heart.
It is narrated in Sunan at-Tirmidhi, classified as Hasan by al-Albani, that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "When a servant commits a sin, a black spot appears on his heart. If he refrains, seeks forgiveness, and repents, his heart is polished. But if he repeats it, it increases until it covers his heart, and that is the Ran which Allah mentioned (Nay, but what they were earning has rusted their hearts)."
Al-Hasan al-Basri said: "It is sin upon sin until the heart becomes blind, enveloped."
As-Suyuti said: "Al-Baji said: Nothing good reaches it."
We are not immune from sins, but it is not surprising to sin, for we are not angels (They do not disobey Allah in what He commands them, and they do as they are commanded).
Immunity is only for the prophets and messengers.
But the danger is to sin and then not repent to Allah and seek His forgiveness, to sin and persist in sin without returning to Allah.
And this is the difference between the sin of the believer who has faith alive in his heart and one whose heart is distant from Allah, heedless of Him.
Allah the Almighty describes the righteous, saying: "And those who, when they commit an immorality or wrong themselves [by transgression], remember Allah and seek forgiveness for their sins - and who can forgive sins except Allah? - and [who] do not persist in what they have done while they know."
So, O servants of Allah, what we need to do before entering the month of Ramadan is to cleanse our hearts and wash them from sins and disobedience (paving the way) so that they may be prepared to receive the mercy of Allah the Almighty (adorning).
And how do we cleanse ourselves from sins and disobedience? Through sincere repentance to Allah the Almighty and abundant seeking of forgiveness, seeking forgiveness with the tongue and the heart. Not that you seek forgiveness with your tongue while your heart remains insistent on sinning!!! For that is mocking Allah the Almighty.
However, it is important for the servants of Allah to know that sins come in various forms:
some are minor, while others are major;
some are apparent, while others are hidden;
some are limited, while others are numerous.
Some sins may nullify your deeds, and Allah does not accept them along with those deeds, as Allah the Almighty says, "And do not invalidate your deeds" (Quran 47:33), and He also says: "Your deeds are nullified, and you do not realize."
This is the first thing we should be wary of.
It is saddening to see people occupied with branches while neglecting the fundamentals, whether in matters concerning Allah or concerning His servants.
As our scholars have said, Allah does not accept the voluntary acts of worship until the obligatory acts are performed. How many obligatory duties have we neglected, and how many pillars have we been negligent in fulfilling?
Among the major sins, O servants of Allah, is whoever neglects the prayer deliberately and persistently.
Allah the Almighty says, "What has led you into Hellfire?" They will say, "We were not among those who prayed" (Quran 74:42-43).
It is narrated in the authentic hadith from the Messenger of Allah (peace be upon him) that he said: "The covenant that stands between us and them is the prayer, so whoever neglects it has disbelieved."
It is narrated by Abdullah bin Shaqiq that the companions of the Messenger of Allah (peace be upon him) did not consider the abandonment of any deed to be disbelief except for the prayer.
And Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "Whoever neglects the prayer has no religion."
And it is narrated from Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace be upon him) who said: "Whoever preserves the prayer will have light, evidence, and salvation on the Day of Resurrection, and whoever does not preserve it will have no light, evidence, or salvation on the Day of Resurrection. They will be gathered on the Day of Resurrection with Pharaoh, Haman, Qarun, and Ubayy bin Khalaf."
Indeed, the prayer, O servants of Allah, is a great matter, and in Ramadan, it is even more severe and greater.
It is the pillar of Islam and its greatest pillars after the declaration of faith. Whoever preserves it has preserved his religion, and whoever neglects it has lost everything else.
So, whoever has been neglectful of the prayer, let them hasten to repent to Allah the Almighty and start anew, as we are on the threshold of this great month.
Among the major sins, O servants of Allah, is also being disobedient to one's parents, excessively neglecting their rights, and mistreating them.
Listen, O brothers and sisters in Islam!
Imam Bukhari and Muslim narrated in their Sahihs from the hadith of Abu Bakrah that the Prophet (peace be upon him) said: "Shall I not inform you of the greatest sins?" They said, "Certainly, O Messenger of Allah." He said: "Associating partners with Allah, disobedience to parents, and bearing false witness." He kept repeating it until we said, "If only he would stop."
And in the hadith narrated by An-Nasai, classified as Hasan by Al-Albani, from the hadith of Umar, the Prophet (peace be upon him) said: "Three types of people Allah does not look at on the Day of Judgment: the disobedient to parents, the woman who imitates men, and the one who allows his wife to commit adultery."
And it came in the authentic chain of narrators from the hadith of Abu Umamah that the Prophet (peace be upon him) said: "Three types of people Allah does not accept anything from, neither charity nor justice: the disobedient to parents, the one who is ungrateful, and the one who denies destiny."
Do you see, O brothers and sisters in Islam, disobedience to parents renders any deed worthless, whether it be prayers, charity, pilgrimage, or fasting. And know well, as you sow, so shall you reap; disobedience to parents is a debt that must be settled in this world before the Hereafter.
It came in Sahih Al-Bukhari that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "There are two matters that Allah hastens for in this world: oppression and disobedience to parents."
The rights of parents, O servants of Allah, are immense. It suffices that Allah the Almighty has linked kindness to parents with His worship and obedience, saying: "And your Lord has decreed that you not worship except Him, and to parents, good treatment."
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said:
"Three verses were revealed consecutively, each of them paired with three things that Allah does not accept without the others:
'Obey Allah and obey the Messenger,'
'Establish prayer and give zakat,'
'Be thankful to Me and to your parents.' So, whoever thanks Allah but does not thank his parents, Allah will not accept from him."
Another crucial matter of great danger is the issue of wealth.
It is narrated in Sahih Muslim that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Verily, Allah is good and accepts only what is good. Then he mentioned a man who undertakes a long journey, his hair disheveled and covered with dust, who raises his hands to the sky, saying, 'O Lord, O Lord,' while his food is unlawful, his drink is unlawful, his clothing is unlawful, and he has been nourished with the unlawful. How can such a person's supplication be answered?"
Therefore, whoever places his foot in the journey of pilgrimage while his wealth is unlawful, and he says, "Labbayk Allahumma Labbayk," and his wealth is unlawful, a caller will call out to him, "Neither Labbayk nor Sa'dayk, and your pilgrimage is rejected."
Indeed, wealth, O servants of Allah, is a serious matter, and repentance from it is not an easy task. How can you repent from it when you have nourished yourself and your children with the unlawful? You must purify yourself and purify your wealth from all that is mixed with the unlawful. It is indeed a difficult and challenging task, but it is not difficult for those who repent to Allah, fear the Fire, and desire Paradise.
It is narrated in Sahih At-Tirmidhi that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "There will come a time upon people when one will not care about what he takes, whether it is from lawful means or from unlawful."
And the two Sheikhs (Al-Bukhari and Muslim) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Everybody that is nourished from unlawful (wealth), then the Fire is more deserving of it."
Beware, O servants of Allah, of consuming the wealth of orphans, and hasten to repent to Allah from any wealth you have acquired through cheating labourers of their rights or exploiting their circumstances; consuming public funds unjustly, lying and deceiving are all unlawful. Eating from usury is unlawful. And know that the unlawful remains unlawful even if everyone engages in it.
Second Khutbah:
Yesterday, we witnessed another massacre against our brothers in Palestine at the hands of the Zionists.
After enduring hunger, some of our people in Gaza, saw trucks carrying aid. People rushed towards them, only to face gunfire from the criminal Zionists, resulting in over a hundred martyrs and eight hundred injured. The ugly face of this entity and that gang becomes increasingly exposed to the entire world.
Servants of Allah,
Ramadan has always been a month of victories and great conquests for Muslims.
In this month, it was revealed
“How many times has a small force vanquished a mighty army by the Will of Allah! And Allah is ˹always˺ with the steadfast.”
“Remember when you had been vastly outnumbered and oppressed in the land,1 constantly in fear of attacks by your enemy, then He sheltered you, strengthened you with His help, and provided you with good things so perhaps you would be thankful”.
Such was the case with the victory of Badr on the seventeenth of Ramadan.
The conquest of Mecca and the Muslims' entry into the Sacred Mosque with Bilal's call to prayer from atop the Kaaba on the tenth of Ramadan.
The opening of Andalusia by Tariq ibn Ziyad was in Ramadan.
The defeat of the Mongols by Qutuz and Baybars at the Battle of Ain Jalut also took place in Ramadan.
And with the miracles we witness in Gaza performed by our brothers and sisters and their steadfastness, we pray to Allah Almighty that this Ramadan will be the month of victory to our people in Palestine, and the end of their suffering. May Allah accept our prayers. Ameen.
To read or listen back on older Khutbah's please click here
20-شعبان-1445
01-03-2024
الحمد لله منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب
الحمد لله الذي نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده
و أشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبد الله ورسوله
فاللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين- -
ثم أما بعد ،
لم يبقى من الوقت الكثير حتى نستقبل ذلك الضيف العزيز الذي ننتظره من العام إلى العام ، فما هي إلا أياماً معدودة ويهل علينا ذلك الشهر العظيم ، شهر القرآن ، شهر القيام ، شهر الصيام، شهر صلة الأرحام ، شهر الخير كله شهر الرحمة ،شهر المغفرة ، شهر العتق من النيران
ومن الاستعداد والتهيؤ لشهر رمضان أن نستشعر تلك البهجة والفرح بدخول رمضان
(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون)
فحب مواسم العبادات وأوقات الطاعات هو فرع من محبة الله تعالى
فمن أحب الله أحب أيام الله
من أحب الله أحب مواسم طاعته
من أحب الله أحب كلام الله
من أحب الله أحب عباد الله
من أحب الله أحب كل ما يذكره بمن يحب أي بالله ،وكل ما يقربه منه .
وكان هذا دليلاً على صدق الإيمان فى القلب.
وهناك أمر آخر شديد الأهمية
نستعد و نتهيأ به لاستقبال شهر رمضان
وهو ما سماه العلماء التخليه قبل التحليه
فما المقصود بالتخلية ؟ وما المقصود بالتحليه؟
إن الشقي عباد الله من يدخل شهر رمضان ويخرج من رمضان ولم تمس قلبه رحمة الله عز وجل
الخاسر عباد الله من يخرج من رمضان ولم تغفر له ذنوبه
جاء فى الحديث الصحيح الذى رواه ابن خزيمة و ابن حبان في صحيحه أن رسول الله (ص) قال : أتاني جبريل فقال : يا محمد ، من أدرك شهر رمضان. فمات، فلم يغفر له ، فأدخل النار، فأبعده الله - قل: آمين
فقلت: آمین
من هذا الذي يدعو عليه أمين السماء - سيدنا جبريل (عليه السلام، ويؤمن على دعائه من ؟ أمين الأرض سيدنا محمد (ص)
ذاك من حرم ذلك الخير والفضل الكبير الذي هو في شهر رمضان
ولكن ما الذي قد يمنع عنا خير رمضان ؟
ما الذى قد يقف حائلاً بيننا وبين أن تصل الى قلوبنا رحمات الله
وهدايات الله و مغفرته ؟؟
إنها الذنوب التى تتراكم على قلب المؤمن دون أن يتوب منها
دون أن يستغفر الله منها
حتى تطمس على قلبه روى الترمذى فيما حسنه الألباني، أن رسول الله (ص) : ان العبد إذا أخطأ خطيئة نكت فى قلبه نكتة سوداء فإذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، وهو الران الذي ذكر الله (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
قال الحسن البصري: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب - فيصير القلب فى غشاوه غلاف وقال السيوطي : قال الباجي فلا يصل اليه شيئ من الخير
ونحن لسنا معصومين من الذنوب
ولكن ليس العجيب أن تذنب ، وكلنا نذنب فتحن لسنا ملائكة
(لايعصون الله ماأمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
انما العصمة للأنبياء و الرسل
ولكن الخطر أن تذنب ثم لا تتوب إلى الله وتستغفره
أن تذنب وتصر على الذنب ولا ترجع إلى الله
وهذا الفرق بين معصية المؤمن الذي هو الإيمان حيا في قلبه ومن كان قلبه بعيدا عن الله غافلاً عنه
فالله عز وجل يصف المتقين فيقول:- ( والذين اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ))
اذا عباد الله ما نحن بحاجة الى أن نفعله قبل أن ندخل شهر رمضان هو أن ننظف قلوبنا و أن نغسلها من الذنوب والمعاصي ( التخليه ) حتى تكون مهيأة لاستقبال رحمات الله عز وجل (التحلية)
وكيف ننظف أنفسنا من الذنوب, و المعاصي بالتوبة الصادقة لله عز وجل وبكثرة الاستغفار
استغفار باللسان وبالقلب
لا أن تستغفر بلسانك وقلبك مازال مصراً على المعصية !!!
فهذا استهزاء بالله عز وجل
ولكن من المهم أن نعلم عباد الله أن الذنوب أنواع
فمنها ما هو صغائر منها ما هو كبائر ، منها ما هو ظاهر وما هو باطن
منها ما هو قاصر وما هو متعد
منها ما قد يحبط عملك ولا يقبل الله معها لا صرفا ولا عدلاً ، يقول الله عزوجل : " ولا تبطلوا أعمالكم" ويقول (س):( أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)
وهذه عباد الله هي أول ما يجب أن نحذر منه ، و من المحزن أن نرى أناسا مشغولون بالفروع و هم مضيعون للأصول
منها ما كان في حق الله وما كان في حق العباد
وكما قال علماؤنا : ان الله لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة
وكم من فرائض ضيعنا وكم من أركان تهاونا فيها
من أكبر الكبائر عباد الله، من كان تاركاً للصلاة مفرطاً فى حقها
يقول الله عز وجل-: -
" ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين"
وجاء في الحديث الصحيح عن رسول الله (ص)
أنه قال : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر
وعن عبد الله بن شقيق :قال : " كان أصحاب رسول الله (ص) لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاه ..
وعن ابن مسعود (رض) قال : من ترك الصلاة فلا دين له فى مسند أحمد
وجاء عن عبد الله بن عمرو - (رض) - عن النبي(ص) قال :-
من حافظ على الصلاه كانت له نوراً ، وبرهانا، ونجاة يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها ، لم يكن له نور ولا برهانا ولا نجاة يوم القيامه، يحشر يوم القيامه مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف
إن الصلاة عباد الله ، أمرها عظيم، وفى رمضان أشد وأعظم، فهي عمود الإسلام وأعظم أركانه بعد الشهادتين ، فمن حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع .
فمن كان مضيعا للصلاة، مفرطا فيها ، سارع وتب إلى الله عز وجل وابدأ صفحة جديدة ونحن على أبواب هذا الشهر العظيم
من أكبر الكبائر عباد الله أيضا من كان عاقاً لوالديه مفرطاً فى حقهما مشغول عنهما مسيئًا إليهما
استمع أخي وأختى فى الله
روى الشيخان البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أبي بكرة، أن النبي (ص) قال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، ثلاثا، قلت بلى يا رسول الله
قال : الاشتاك بالله ، و عقوق الوالدين، ألا وشهادة الزور، أو قول الزور » وكان متكئا فجلس - فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت .
وفي الحديث الذي رواه النسائي وحسنه الألباني من حديث عمر أن النبي (ص)
قال : ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة قيل من هم يا رسول الله ؟ قال : العاق لوالديه، والمرأة المترجلة والد یوث
وجاء في السلسلة الصحيحة للألباني من حديث أبي أمامه أن النبي صـ قال: ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا : العاق لوالديه والمنان والمكذب بالقدر "
أرأيت أخي في الله، العقوق لا ينفع معه أي عمل، سواء صلاة ة أو زكاة أو حج أو صوم.
و اعلم جيداً ، كما تدين ندان؛ فالعقوق دين ولا بد من قضائه فى الدنيا قبل الآخرة
جاء في صحيح البخاري أن رسول الله (م) قال: اثنان يعجلهما الله فى الدنيا: البغي وعقوق الوالدين
ان حق الوالدين عباد الله، عظيم، يكفي أن الله عز وجل قرن الإحسان الى الوالدين وبرهما بتوحيده سبحانه وتعالى-:
وقضى ربك ألا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
وقال ابن عباس (ح) ثلاث آيات نزلت مقرونه بثلاثة لا يقبل الله واحده بدون الأخرى
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
اقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
أن اشكر لي ولوالديك
فمن شكر الله ولم يشكر لوالديه لم يقبل الله منه
أمر آخر على قدر كبير من الخطورة وهو أمر المال
جاء من صحيح مسلم أن رسول الله (ص) :قال:
إن الله طيب لا يقبل إلا طيب ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر - أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام ، وملبسه حرام، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب له ...
لذلك من وضع رجله في الركاب - يريد الحج . وقال : لبيك اللهم لبيك وكان ماله حراما ، يناديه مناد أن لا لبيك ولا سعديك ، وحجك مردود عليك
أن المال عباد الله أمره خطير ، والتوبة منه ليست بالأمر السهل كيف تتوب منه وقد غذيت نفسك وغذيت أولادك بالحرام ؟ عليك أن تطهر نفسك وتطهر مالك من كل ما خالطه من حرام ، انه أمر صعب وعسير ولكنه ليس صعباً على من تاب الى الله وخاف النار وأراد الجنه
جاء فى صحيح التجاري ان رسول الله (ص) قال: يأتى على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ أمن حلال أم من حرام ::.
وروى الشيخان أن رسول الله (ص) قال : كل جسم نبت من سحت فالنار أولى به ..
احذر أشد الحذر من أكل مال اليتيم، وسارع وتب إلى الله من أى مالـ أخذته فبخس الأجير حقه واستغلال ظروفه حرام ، أكل المال العام بغير حقه ،بالكذب والتدليس حرام ، أكل الربا حرام
و اعلم ان الحرام يبقى حراما حتى ولوكان الجميع يفعله
الخطبة الثانية :-
رأينا بالأمس مجزرة أخرى بحق إخواننا في فلسطين على أيدي الصهاينة
بعد الجوع الذي يعيشه أهلونا في غزة ، ومنهم من مات جوعا ، جاءت بعض الشاحنات المحملة بالمساعدات ، وأسرع إليها الناس ، فإذا بالصهاينة المجرمين يفتحون النار عليهم ويسقطون أكثر من مائة شهيد وثمانمائة مصاب
الوجه القبيح لهذا الكيان وتلك العصابة يزداد انكشافا للعالم أجمع
عباد الله ،
إن شهر رمضان كان دائما شهر انتصارات وفتوحات عظيمة للمسلمين
في هذا الشهر نزل
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين)
(واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون)
فكان نصر بدر في السابع عشر من رمضان
كان فتح مكة ودخول المسلمين المسجد الحرام وأذان بلال من فوق الكعبة في العاشر من رمضان
فتح الأندلس على يدي طارق بن زياد في رمضان
هزيمة التتار على يدي قطز وبيبرس في عين جالوت كانت في رمضان
ونحن مع ما نراه من المعجزات على أيدي أهلينا في غزة وثباتهم ، ندعو الله عز وجل أن لا نخرج من رمضان إلا وقد نصرنا الله على هؤلاء الصهاينة ، اللهم آمين
