My dear Brothers and Sisters,
Today is the day of Eid, a day of joy for Muslims.
It is the right of every Muslim today to rejoice, because Allah SWT has enabled him to complete the month of Ramadan.
He rejoices because Allah SWT has helped him to spend the nights of Ramadan in worship.
قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ٥٨
Say, ˹O Prophet,˺ “In Allah’s grace and mercy let them rejoice. That is far better than whatever ˹wealth˺ they amass.” (Surah Yunus: 58)
And the Messenger of Allah PBUH says: The fasting person has two joys, he rejoices when he breaks his fast, and when he meets his Lord, he rejoices in his fasting.
If he breaks his fast every day, he will be happy, and if he breaks his fast after completing Ramadan, he will be happy with another joy.
Muslims have two holidays: Eid al-Fitr and Eid al-Adha. Each holiday comes after the major acts of worship.
Eid al-Fitr comes after the month of Ramadan and Eid al-Adha comes after Hajj.
Muslim feasts are not unbridled celebrations. The feast of the Muslims begins with the takbeer and begins with prayer. In it is the meaning of a great connection with Allah SWT. So the first action of our day is the Takbeer, and the second action is Eid prayer.
Allah SWT has adorned the feasts of the Muslims with takbeer. Allahu Akbar (God is Great) is the decoration of the Eid, so say:
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, la illaha illaAllah.
Allahu Akbar Wa lilahil hamd.
God is great, God is great, there is no god but God, God is great, God is great, praise be to God.
One of the great deeds and acts of Ibaadah on the day of Eid is to bring happiness and joy to your children and the people of your household, and to be generous to them.
Likewise, to show thanks to Allah SWT is to bring joy and happiness to the Muslims and to share with your brothers and sisters from amongst the poor and needy. Therefore, Allah imposed zakat al-Fitr on every Muslim. And even the poor, they will give zakatul fitr, because who has extra to what he needs for one day and night, he should give zakatul fitr. So he experiences the sweetness of giving and having the upper hand, not always the lower hand. The food for the day and night of Eid is given to the rich and the poor so that the Muslim will get used to spending in good times and bad.
Another one of the greatest actions at all times and even more so on the day of Eid, is the upholding of kinship ties, so be careful to uphold your ties of kinship on the day of Eid with that which is easy for you.
The two Sheikh’s narrated: Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, Allah made the creation and when He finished, the womb said: In this place, I seek refuge in you from those who sever me. Allah said: Are you not pleased that I keep good relations with those who are good to you and I will cut off whoever severs relations with you? The womb said: Yes, my Lord. Allah said: Thus, you will have it.” Then, the Prophet said, “Recite the verse if you wish:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓا۟ أَرْحَامَكُمْ ٢٢
Will you then, if you were given authority, spread corruption in the land and sever your family ties?” (Surah Muhammad: 22)
And in another authentic hadith: Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Whoever loves to have his sustenance expanded and his term of life prolonged should maintain ties of kinship."
Today, servants of Allah, is a day of joy, a day when Muslims rise above their quarrels and grudges. Today is when Muslims visit each other, congratulating each other, and the Companions used to say to each other: May God accept from us and from you.
My dear brothers and sisters,
The Prophet PBUH said, we as Muslims, we should be like one body, any part of our body hurts, you as a Muslim, anywhere, you should feel the pain.
Let us not forget our oppressed brothers and sisters around the world. As we have seen recently what is happening to our families in Sudan. We pray to Allah to bring peace to Sudan, to our families in Kashmir, in Yemen, in Syria, in Palestine!
First Khutbah Ends
—------------------------------
Second Khutbah Begins
My dear brothers and sisters, Ramadan came and Ramadan went, very very quickly. This is what Allah SWT mentioned in the Qur’an. Ramadan is just a few days - Ayaman ma3doodat.
We, the servants of Allah, have tasted the sweetness of obedience, the sweetness of closeness to Allah SWT, and the sweetness of the Qur’an, and we have come to know the Masjids. And we pray that we become addicted to the mosque, and become addicted to the Qur’an.
Is it possible, after all that, that we abandon the mosques, that we return to the loneliness of the world after we knew the intimacy of Allah SWT, and the tranquillity with Allah, that we abandon the Qur’an after we used to wake up with it and sleep with it?
My dear brothers and sisters, the Lord of Ramadan is the Lord of Shawwal, Dhul-Qa'dah and the rest of the months. Allah SWT has made during the year seasons of good so that He reminds those who forgot and returns to the path those who strayed.
The lesson is not that you worship Allah in Ramadan and abandon Him for the rest of the year. The wisdom and purpose of fasting Ramadan was only to restore to the hearts fear of Allah SWT and observing Him in secret and in public, and striving to obey Him. There is a beautiful saying: whoever worshipped Ramadan, then Ramadan has died, and whoever worshipped Allah, Allah is alive and does not die.
My brothers and sisters,
I remind you and remind myself of fasting the six days of Shawwal, as stated in the hadith of the Messenger of Allah PPBUH: “Whoever fasts Ramadan and then follows it with six days of Shawwal, it will be like fasting for a lifetime.”
This confirms what we say. So that he does not think that fasting has ended with Ramadan.
My brothers and sisters, whoever truly tastes the sweetness of obedience never leaves it, but clings to it until the last breath of his life. Therefore, scholars said that the sign of acceptance of a good deed is the good after it, and the sign of non-acceptance, Allah forbid, is the bad after it.
So in the end we just remind ourselves, you have built a relationship with Allah for 30 days, keep this relationship, don't break it, strengthen it, increase this relationship with Allah SWT and you will find sweetness that you have never experienced before by being close to Allah SWT.
Ends with Dua.
أما بعد،،،
اليوم يوم عيد، يوم فرح للمسلمين، وحق على كل مسلم اليوم أن يفرح، يفرح لأن وفقه الله عز وجل على إتمام صيام شهر رمضان، يفرح لأن أعانه الله عز وجل على قيام ليال رمضان يقول الله عز وجل: "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون".
ويقول رسول الله (ص): للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقى ربه فرح بصومه".
إذا أفطر كل يوم فرح، وإذا أفطر بعد الفراغ من رمضان فرح فرحة أخرى.
وللمسلمين عيدين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، والأعياد في الإسلام تأتي بعد العبادات الكبرى، فعيد الفطر يأتي بعد شهر رمضان وعيد الأضحى يأتي بعد الحج، وذلك لأن المسلم يفرح بتوفيق الله له للطاعة، يفرح بالرجوع إلى الله والإنابة إليه.
وأعياد المسلمين ليست أعياد انفلات ولا انطلاق شهوات كأعياد بعض الملل والنحل الأخرى، فعيد المسلمين يبدأ بالتكبير ويبدأ بالصلاة، فيه معنى الصلة بالله عز وجل، فأول شيء من يومنا هو التكبير، وثاني شيء هو الصلاة.
ولقد زين الله عز وجل أعياد المسلمين بالتكبير، فالله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر ولله الحمد.
الله أكبر هو شعار المسلمين، يدخل المسلم في صلاته كل يوم خمس مرات بهذه الكلمة العظيمة: الله أكبر.
إذا دخل المسلم معركة كانت الصيحة التي تملأ قلوب الأعداء فزعًا وخوفًا هي صيحة الله أكبر الله أكبر.
فالله أكبر هي زينة العيد، فكبروا الله وقولوا: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
ومن أجل الأعمال في يوم العيد هو إدخال السرور والفرح على أولادك وأهل بيتك وأن توسع عليهم، وكذلك من شكرك لله عز وجل أن تدخل الفرح والسرور على المسلمين وتشرك معك إخوانك من الفقراء والمساكين، ولذلك فرض الله زكاة الفطر على كل مسلم من كان يملك فاضلاً عن قوت يوم العيد وليلته، فهي على الغني والفقير حتى يتعود المسلم الإنفاق في السراء والضراء وأن تكون يده العليا وفي الحديث: أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد الله عله أكثر مما أعطى" (تجيئه لفقره صدقات من ناحية أخرى).
كذلك من أعظم الأعمال في كل وقت وفي يوم العيد خاصة هي صلة الأرحام فاحرص على أن تصل رحمك في يوم العيد بما يتيسر لك، فمن تستطيع زيارته فزره، ومن تستطيع أن تصله بالاتصال به فافعل، إن صلة الأرحام شأنها عظيم عند الله.
فقد روى الشيخان: "أن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائد بك من القطيعة. قال: نعم، أما ترضين، يعني أيتها الرحم، أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب, قال فهو لك، قال رسول الله (ص): فاقرءوا إن شئتم:
(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ).
وفي الحديث الصحيح أيضًا: من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه".
اليوم عباد الله، يوم فرح، يوم يرتفع فيه المسلمين على ما بينهم من مشاحنات وأحقاد، اليوم يتزاور فيه المسلمون، يهنئ بعضهم بعضًا، وكان الصحابة يقولون لبعضهم البعض: تقبل الله منا ومنكم .
ولا ننسى إخواننا المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها إخواننا المحاصرين في غزة وفي الشام وفي بورما وفي كل مكان وندعو الله عز وجل أن يعجل بفرجهم وأن يقر أعيننا بالصلاة في المسجد الأقصى.
وهكذا عباد الله حضر رمضان وانصرف مسرعًا، أيامًا معدودات كما وصفها المولى عز وجل في كتابه، نعم أيام قليلة، كانت كالسوق ربح منها من ربح وخسر منها من خسر، ونحن عباد الله قد تذوقنا حلاوة الطاعة وحلاوة القرب من الله عز وجل وحلاوة القرآن وعرفنا طريق المساجد. فهل يعقل بعد كل ذلك أن نهجر المساجد بعد أن كنا من عمارها، أن نعود إلى وحشة الدنيا بعد أن عرفنا الأنس بالله عز وجل، والطمأنينة مع الله، أن نهجر القرآن بعد أن كنا نصبح ونمسي مع القرآن.
عباد الله إن رب رمضان هو رب شوال وذو القعدة وباقي الشهور. وقد جعل الله عز وجل خلال العام مواسم خير حتى يذكر من نسي ويعيد إلى الطريق من ضل ويثبت ويزيد من كان على الطريق، وليست العبرة بأن تعبد الله في رمضان وتهجره باقي العام، وما كانت الحكمة والغاية من صيام رمضان إلا أن تعيد إلى القلوب تقوى الله عز وجل ومراقبته في السر والعلن, والاجتهاد في طاعته, لذلك قالوا من كان يعبد رمضان فإن رمضان قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.
وأذكركم وأذكر نفسي بصيام الستة من شوال كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم أتبعهم بست من شوال كان كصيام الدهر كله" وهذا يؤكد ما نقول، فالله عز وجل إنما أراد بصيام الستة من شوال، أن يذكر عباده حتى لا يظن ظان أن الصوم قد انتهى مع رمضان.
عباد الله إن من ذاق حلاوة الطاعة بحق لا يتركها أبدًا بل يتمسك بها إلى آخر نفس من عمره، ولذلك قال العلماء علامة قبول الحسنة، الحسنة بعدها، وعلامة عدم القبول والعياذ بالله السيئة بعدها.
